Бог есть - [34] :: Флейм :: Компьютерный форум Ru.Board

Истерия есть психогенное страдание, и нет ничего удивительного в том; что всякого рода впечатления, достигающие до сознательной или бессознательной области субъекта, отражаются так или иначе на его психической деятельности. Но среди своеобразных проявлений истерии надо отметить ту ее разновидность, которая наблюдается среди крестьянского населения России, именно у женщин, и которая носит название кликушества. Эта форма истерии выражается в том, что у кликуши является неудержимое стремление вскрикивать в церкви во время обедни, в определенные моменты этой церковной службы, при виде некоторых икон, почитаемых за чудотворные, во время молебнов некоторым святым. Женщина-кликуша говорит, что ей трудно удержаться от того, чтобы не начать выкрикивать в эти моменты религиозной службы; чаще всего это неудержимое стремление обнаруживается во время пения херувимской песни и во время Великого выхода за обедней; если кликуша не удержалась, то она громко вскрикивает, пронзительно, и вместе с тем у нее могут развиться тут же судорожные истерические симптомы. Многим кликушам это обстоятельство, т.е. неудержимое стремление выкрикивать в церкви, мешает посещать некоторые церковные службы, так как кликушу, которая не сдержалась от громкого выкрикивания, приходится окружающим выводить или выносить из церкви. Некоторые кликуши чувствуют себя обыкновенно дурно и тогда, если они не бывают в церкви и если они остаются дома, но знают, что совершается в это время церковная служба; и это одно уже их волнует, вызывает чувство стеснения в груди или в горле; т.е. то, что носит название globus hystericus. Кликуши во время церковной службы или при других соответствующих условиях не только выкрикивают, но и впадают в настоящий истерический припадок, бьются, рвут на себе одежду и пр. Кликушество стоит в тесной связи с распространенной среди нашего простого класса верой в порчу, в одержимость бесами; и у многих истеричек-кликуш существует сознательное представление или сознательная мысль о том, что они "испорчены", что в них поселился нечистый против их воли и желания; это убеждение может и не сознаваться кликушами и хранится в бессознательной области. С этой точки зрения понятной становится вся картина самого кликушества, со всеми его проявлениями, очень странными и курьезными. Если бы вы пожелали познакомиться с психическим складом кликуш, с их психическими особенностями, то легко убедились бы в том, что и здесь, как и при истерии, в других классах общества, огромную роль играют самовнушения и внушения, подвижная аффективность и все то, что характерно для прирожденной истерической нервно-психической организации. Среди кликуш одни отличаются общительность, любят проводить время в обществе, другие выглядят мрачными, задумчивыми, нелюдимыми, дичатся людей, избегают появляться в общественных местах. Наиболее неприятное самочувствие, в форме дурного настроения, наблюдается у кликуш в то время, когда они переживают период выкрикиваний во время церковных служб; под влиянием мысли о том, что они одержимы злым духом, у них бывает временами и очень тяжелое настроение. Приступы кликушества у одной и той же больной могут на время совсем прекращаться, то они возобновляются, то они редки, то часты; иной раз кликуша, переживая этот период выкрикиваний, расстается с этим припадочным состоянием, оставаясь с своеобразными особенностями, свойственными истерическому характеру вообще. Внешние влияния при кликушестве играют огромную роль; понятно само собою, что кликуша находит поддержку со стороны окружающих своим ложным идеям о бесоодержимости; иногда в этом убеждении поддерживают ее не только простые люди, но и некоторые из тех, кого мы считаем иногда людьми интеллигентными. Так как кликуши сами себя считают одержимыми злым духом и так как этот взгляд разделяется и поддерживается окружающей средой, то, конечно, возникает с той и другой стороны стремление обратиться за помощью к отчитыванию. Существуют особенные церковные учреждения, где производится отчитывание вообще и кликуш в частности; в этих церквах и часовнях вы услышите выкрикивания истеричек этого рода; вы можете увидеть, как бьются кликуши в судорожных припадках, как изображают они выход из них злой силы, которая не хочет оставить своей жертвы и своего местопребывания в ней. Вся эта картина происходит под влиянием несомненного самовнушения, под влиянием также и внушений со стороны окружающих, их разговоров и пр. Но, в общем, надо сказать, что все это - та же истерия, так хорошо нам теперь знакомая, со всеми ее характерными основными психическими признаками.

Добавлено:
Суханов С.А. Истерический характер и истерические проявления. 1911 г. 52 с

dorine13

Цитата:

У Вас недавно была трезвая мысль

чего там трезвого? это было трезво до Воскрешения, потому-что в тех древних людях не было Святого Духа, они только могли смывать грехи силами Авраама, Соломона или Ваньки Баптиста, а Духа не имели. Духа потеряли, когда первородный грех совершил Адам... Вот после этого и было выбрано несколько человек до Воскресения Иисуса. Ной, Авраам, Давид, Моисей, Ванька Баптист (он другим и не мог быть по определению)!!!!!... Их не очень-то и много поэтому. Неужели понять не можете....
Цитата:

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него" (Иоан.3:16-18)

соглашусь, не всем выпадет честь, dorine13 придётся задуматься ...
Цитата:

Иисус сказал: Воля Отца, пославшего Меня, чтобы всякий видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу того в последний день. Иоанн 6:40. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а неверующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. Иоанн 3:36. Дабы всякий, верующий в Сына, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Иоанн 3:15,16. Иисус сказал ей: Я - воскресение и жизнь. Верующий в Меня не умрет вовек. Иоанн 11:25,26. Истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. Я хлеб жизни. Иоанн 47,48. Я - хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет голоден, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Иоанн 6:35. Иисус возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей, Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Иоанн 7:37,38. Итак, сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы верили в Того, Кого Отец послал. Иоанн 6:28,29. Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Иоанн 12:36. Верующий в Сына Божьего не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Сына Божьего. Иоанн 3:18. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. Иоанн 20:31. Если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших. Иоанн 8:24. Иисус сказал: Когда Утешитель, Дух истины, придет, Он обличит мир о грехе и о правде, и о суде; о грехе, что не веруют в Меня. Иоанн 16:8,9

и вот почему и для чего это:
Цитата:

"Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили" (К Римлянам 5:12). "Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда" (Матф.12:36). "Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас" (1Иоан.1:8). "Потому что все согрешили и лишены славы Божией" (Рим.3:23)

Цитата:

Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть" (Иак.1:15)

Добавлено:
Господи, спаси и сохрани!

Добавлено:
Апостолы идут проповедовать, а люди их не понимают. Бог сам спускается к Моисею, даёт заповеди - не понимают, родился Иисус - не понимают... А всё просто, грех мешает, нет Духа (одного из "состояний" Бога) внутри человека, грех(смерть!!!) заполнил место Духа (души), Духу то никак там, Он-же бессмертен... От сюда и Иерихон, и Потоп(Бог к людям, а они от Него)... Попробуйте замораживать воду, а она не замораживается, так-же и тут (вода солёная непотребна, разве что не замерзает и не тухнет, но жизни в ней не будет)... До греха всё нормально было, но, Адам допустил грех(смерть), тут "система" и была сломана Богом (ненарочно). И что-бы эту систему починить и вернуть людям бессмертие Бог и поборол смерть, и Воскрес... Святой Дух бессмертен, а тут смерть, вот и пришлось Духу(Богу) в лице человека умереть и Воскреснуть (смертию смерть поправ), что-бы высвободить место в человеке для Духа навечно, как и было сотворено Богом, отодвинув смерть. Грубо говоря, Бог хочет починить систему и вернуть к первозданному виду.

Читайте этот пост все!!!

----------
И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это - томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Модерирует : 3xp0, TechSup
3xp0 (31-01-2011 21:46): Бог есть	Версия для печати • Подписаться • Добавить в закладки
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108