Churchill
Winston S. Churchill | Редактировать | Профиль | Сообщение | ICQ | Цитировать | Сообщить модератору
Кстати, совсем недавно в русском переводе вышла книга профессора антропологии Нью-Йоркского университета Дэвида Харви «Краткая история неолиберализма». Очень интересная книга. В ней рассматриваются аспекты развития общества в середине (второй половине XX века). Харви трактует неолиберализм, прежде всего, как грандиозный проект восстановления процесса накопления капитала с одной, и власти крупной буржуазии, с другой стороны. Харви пишет: «Таким образом, мы можем говорить о неолиберализации либо как об утопическом проекте, призванном воплотить теоретическую модель реорганизации международного капитализма, либо как о политическом проекте, связанном с восстановлением условий для накопления капитала и власти экономической элиты. Я берусь утверждать, что на практике доминировала вторая из двух целей»
Во второй половине минувшего века начала давать очень серьезные сбои кейнсианская модель, которой следовал капитализм. Обычные методы (%% ставки, финансирование убыточных отраслей (шахтерская Англия до Тэтчер), выборочная национализация etc.) - приводили к обратному результату. Так как выходом из такого рода кризисов может стать либо революция, окончательный слом старого, изжившего себя способа производства и переход к новому, более прогрессивному общественному строю – к социализму, либо откат к реакции, к укреплению позиций правящих классов. Развитие человечества пошло по последнему пути. Капиталу (ТНК прежде всего) удалось найти выход из наметившегося тупика, совершить резкий реакционный поворот и, на неопределенное время, продлить своё господство. Спасением для правящих классов стал переход к неолиберализму. Что интересно, Пиночет, его диктатура, считается по Харви - генеральной репетицией установления неолиберального режима.
Вот тоже оттуда:
Цитата:| Неолиберальная теория как средство познания окружающей действительности не имеет практически никакой ценности. Она полна внутренних противоречий. По сути – это просто набор идеологических утверждений и штампов, собрание радикальных деклараций о том, как хорош рынок и как дурно и безнравственно государственное вмешательство в экономическую жизнь. Построить общество – хорошее ли, плохое - на принципах неолиберализма невозможно, ибо неолиберальная догма отрицает человеческую солидарность, основанную на чем-либо, кроме корыстного, денежного интереса. Неолиберальная теория являет собой классический пример эксплуататорской идеологии в марксистском понимании – она есть ложное сознание, средство установления буржуазией своего идейного господства через представление собственного мировоззрения в качестве «универсального». |
Так что, повезло Чили или нет - даже не вопрос. Пиночет был лишь марионеткой? пробой пера, в мировой игре реакционных, имхо, сил. 
----------
"Настало время искать другой, отличный от неолиберального, путь для развития человечества." © Hugo Rafael Chávez Frías |
|
Хотя готов поспорить, если Вы сейчас не совсем маленький, то состояли в каких-нибудь октябрятах, обещали быть верным делу Ленина и тэ дэ и тэ пэ. Потому что так в школе научили. А потом научили по-другому. Но можете, конечно, бить себя в грудь по татуировке "осознал, раскаялся, исправился", если Вам это доставит психологический комфорт. 
