uncleua
Запрет на пост | Редактировать | Профиль | Сообщение | ICQ | Цитировать | Сообщить модератору
Вот еще одна история твоего герба...
И сайт одного твоего майданутого на такую же голову соратничка - Рідний український індуїзм
Хари-Кришна, Самоваров! 
Это по-нашему что-то типа Христос Воскресе?
Добавлено:
Надыбал оттудова на хоть и старую, но интересную и не утрачивающую своей актуальности статью...
Цитата: К О М М У Н И С Т Ы и Н А Ц И О Н А Л И С Т Ы
- СЕМЯ ОДНОГО ДЕРЕВА.
Враждебные отношения между коммунистами и националистами на Украине приобрели характер работы системного детонирующего устройства. Этому предшествуют некие причины. Если наше общество периодически входит в состояние боли, которая возникает от спазма, идущего от недоразумений между этими внутренними силами, то это требует разрешения и внимания. Почему так происходит? Определим смысл и значение слов «национализм» и «коммунизм» с точки зрения Духовного представления о Мире.
Национализм - это такое состояние общественной системы, при которой властвующие структуры строят свою внутреннюю объединительную политику на единичном или национальном признаке определения сути человеческого пребывания в теле. Коммунизм – это направленная преобразовательная система общественных сил, объединенных идеей всеобщего равенства на уровне выживания одного во имя всех. Если сравнить эти две формы политического развития, то можно невооруженным взглядом отметить, что они направлены друг другу навстречу. Националисты пытаются выделить себя через собственное «Я», а коммунисты через общественное «Мы».
В Природе, как известно, все процессы развиваются последовательно и закономерно. Из малого семени вырастает большое дерево, затем наоборот, большое дерево выбрасывает маленькие семена. Таким образом, ясно и очевидно, что «Я» и «Мы»- единое структурное объединение любой развивающейся системы.
Лидеры националистических групп, несомненно, боролись безо всякого лукавства за свою идею. Они желали своему народу и стране добра, пытаясь украинизировать все вокруг, обособиться в виде единичного хозяйства и т.д. Точно также Сталин, упиваясь идеей любви к большому или к стране, не замечал малого или людей по одиночке. Ему всюду мерещились враги народа. Однако его намерения были искренними. Он желал сделать добро. Подтверждением не корыстности намерений тех и других является материальный достаток, которыми довольствовались эти лидеры. Таким образом, в линии поведения лидеров и общества, объединенных той или иной идеей, отсутствует полнота заполнения набора ингредиентов, необходимых для полноценной Жизни. Это приводит к авторитаризму и к трагедии.
Осуждать и тем более ненавидеть людей за их взгляды невозможно и очень глупо. Любые ошибки такого уровня приводят не только к потерям жизней многих людей, но и к приобретению, на этой основе, жизненного опыта или урока. Наказать за это невозможно, ибо эту функцию в этом случае берут на себя высшие силы. Вмешиваться в этот процесс не желательно из-за не знания всех деталей свершившихся событий, и соответственно, не возможности объективного расследования.
Коммунисты и националисты, находясь, казалось бы, по отношению друг к другу по разные стороны, на самом деле являются недостающими звеньями одной цепи, называемой Жизнью. В единстве «Я» и «Мы» происходят созидательные преобразования потоков Бытия. Когда же они разрываются, то ни о каком развитии говорить не приходится. Внутренние силы общей системы постоянно находятся в возбужденном состоянии, требуя разрешения своего пребывания в виде фиксированного реального значения.
Ненавидеть коммунистов или наоборот националистов - это значит не признавать свое прошлое и соответственно будущее. Вычеркнуть прошлое невозможно. Оно зафиксировалось различными кодовыми значениями в информационных полях пространственных структур всех типов. Это реальность нашей общей судьбы. Необходимо вынести из этого уроки, выделяя положительные стороны коммунистических и националистических идей, исключая, соответственно при этом, фанатизм.
Новые же вливания советов со стороны «западных помощников» вносят помехи в ясность понимания собственной украинской доктрины развития. Их предложения о переходе на демократические основы Жизни у нас не приживаются из-за того, что реальной основы для этого образа существования у нас нет. Украине необходимо исходить из того, что у нас уже есть.
Демократия не является примиряющим системным распределителем между реально существующими силами нашего общества в целом. Она несёт идею, близкую к выражению собственного «Я», через обманное благополучие общего «Мы». Это ближе к национализму, и поэтому, западные части Украины, как бы, принимают демократов более близко, нежели коммунистов. Все это создает дополнительную нагрузку на общее развитие всей Украины. Система не входит в общий резонанс единения. Поэтому нам демократия очень вредна.
Для того, чтобы наше общество выздоровело, необходимо открыто признать друг друга, и тем самым, объединиться на Духовной основе, исходя из имеющегося у нас в реальности понимания того, что нужно думать о величии страны, но не забывать и о себе. А также, заботясь о себе, необходимо не забывать о своей Родине в равноценных соотношениях между этими пропорциями. Это приведет нас к новому уровню Сознания, к пониманию, что Мир целостен и един. |
http://phenomen.ru/forum/lofiversion/index.php/t146.html
Ответ Самарина тоже заслуживает внимания... Оканчивается от так:
На годовщину "оранжевой" революции
Дорогая моя Украина,
Что ж ты бешено скачешь во мрак.
И ломаешь, ломаешь калину,
И кричишь непонятное "Так!"
Иль не видишь, что стали заводы?
Иль не слышишь, что стонет земля?
Или совесть твою в эти годы
Дожрала меркантильная тля?
Пробуди свою чуткую душу,
Сбрось оранжевый галстук с груди
И с Россией навеки в грядущее
Ты свободной и светлой войди!
----------
"Немногие умы способны подняться над умствованием, а умы, зашедшие за безумство - и вовсе редкость..." © Партенид. Соблазны, книга 4. |
|
Я то как раз сказал обратное. 
